Patronne de la Sologne
P\u00e8lerinage les lundis de Pentec\u00f4te<\/p>\n\n\n\n
\u00a0A Sainte Montaine dans le Cher, les femmes allaient boire \u00e0 la fontaine bouillonnante et sacr\u00e9e pour \u00eatre f\u00e9condes et ramenaient chez elles des cailloux r\u00e9colt\u00e9s sur les lieux..
Qui \u00e9tait Sainte Montaine ? Que sait-on sur elle ?
A vrai dire, tr\u00e8s peu de chose, et surtout rien de certain. Elle fait partie de ces – bons saints – de Sologne, honor\u00e9s particuli\u00e8rement \u00e0 leur fontaine plus ou moins miraculeuse, invoqu\u00e9s pour le soulagement de tel ou tel mal, et au sujet desquels les l\u00e9gendes fleurissaient. Sainte Montaine, \u00e0 sa fontaine solognote, gu\u00e9rissait les douleurs.
La l\u00e9gende populaire de Sainte Montaine est rapport\u00e9e par Claude Seignolle (En Sologne – Enqu\u00eate folklorique, Paris 1945 page 130.)
A Sainte Montaine (Cher) on raconte que Montaine, fille de ferme, \u00e9tait all\u00e9e chercher de l’eau \u00e0 la source voisine, \u00e0 l’aide de deux cruches. En revenant, elle les laisse choir, les cassant toutes les deux. Rentr\u00e9e \u00e0 la ferme, sa ma\u00eetresse se mit en col\u00e8re, et pour se moquer de sa maladresse, lui ordonna de rapporter de l’eau dans deux paniers. Mais, miracle, Montaine revint avec ses paniers pleins d’eau.
Et Sainte Montaine, n’\u00e9tant pas \u00e0 un miracle pr\u00e8s, fit que les ronces poussant sur le territoire de la commune n’ont qu’un pied et ne prennent pas racines en plusieurs endroits, comme ailleurs.
C’est tout ce que l’on raconte sur elle et qui justifie le culte \u00e0 sa fontaine.
A c\u00f4t\u00e9 de la l\u00e9gende purement folklorique et locale, il y a celle qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite et r\u00e9pandue jusqu’au 19\u00e8me si\u00e8cle par les lectures du br\u00e9viaire, notamment, celui du dioc\u00e8se de Bourges.
Monseigneur Villepelet, dans son livre des Saints berrichons donne les d\u00e9tails suivants : le br\u00e9viaire de 1734 faisait simplement m\u00e9moire \u00e0 Sainte Montaine le 1er octobre. Par contre celui de 1863, \u00e0 la date du 3 octobre, lui r\u00e9servait une large place en lui consacrant une l\u00e9gende de trois le\u00e7ons, emprunt\u00e9e \u00e0 un ancien lectionnaire du dioc\u00e8se de Bourges, utilis\u00e9 jadis dans la paroisse m\u00eame de Sainte Montaine.
D’apr\u00e8s ce lectionnaire reproduit par l\u2019Abb\u00e9, Sainte Montaine \u00e9tait une fille de P\u00e9pin, Maire du Palais, qui avait \u00e9t\u00e9 demand\u00e9e en mariage par un prince d’Austrasie. A la proposition que ses parents lui firent de cette alliance, elle aurait r\u00e9pondu qu’elle ne voulait d’autre \u00e9poux que J\u00e9sus-Christ. A la mort de son p\u00e8re, elle serait rentr\u00e9e dans un monast\u00e8re, dont elle aurait \u00e9t\u00e9 ensuite abbesse.
Le br\u00e9viaire de 1917 n’a pas reproduit cette l\u00e9gende, et \u00e0 juste titre, car lorsqu’on la compare avec la vie de Sainte Gertrude, abbesse de Nivelles, c’est presqu’une copie o\u00f9 l’on a fait que changer les noms et quelques circonstances.
Aussi, l’on est en droit de mettre cette vie au nombre de celles qui ayant p\u00e9ri dans les ravages des Normands, ou qui n’ayant pas \u00e9t\u00e9 \u00e9crites jusqu’alors, furent prises ou copi\u00e9es sur d’autres vies dans le cours du X\u00e8me si\u00e8cle.
Dans \u00ab\u00a0Le dioc\u00e8se de Bourges\u00a0\u00bb ouvrage r\u00e9cent, sainte Montaine est simplement mentionn\u00e9e dans la liste des saints du dioc\u00e8se et qualifi\u00e9e de\u00a0 veuve ; la date de sa f\u00eate : 22 octobre ; situ\u00e9e au 9\u00e8me si\u00e8cle.
Et Ferri\u00e8res dans tout cela ?
Monseigneur Villepelet, dans l’ouvrage cit\u00e9 plus haut, m\u00eame page, indique: \u00a0\u00bb Dans un village du dioc\u00e8se de Bourges \u00e0 Dammartin, \u00e9taient autrefois v\u00e9n\u00e9r\u00e9es les reliques de Sainte Montaine, \u00e0 laquelle les malades atteints de la fi\u00e8vre avaient coutume de demander leur gu\u00e9rison.
Un jour, le moine Aymon, du monast\u00e8re de Ferri\u00e8res-en-G\u00e2tinais, souffrant d’une fi\u00e8vre opini\u00e2tre, ayant entendu parler des prodiges op\u00e9r\u00e9s par la sainte se rendit \u00e0 son tombeau. Aussit\u00f4t gu\u00e9rit, il demanda la permission de passer la nuit en pri\u00e8re dans l’\u00e9glise; mais, \u00e0 la faveur des t\u00e9n\u00e8bres, il ouvrit le tombeau et en retira les ossements qu’il enveloppa dans un linge et qu’il emporta furtivement dans son monast\u00e8re\u00a0\u00bb. L’auteur se r\u00e9f\u00e8re l\u00e0 \u00e0 Dom Mabillon.
Voil\u00e0 comment sainte Montaine serait venue \u00e0 Ferri\u00e8res; tout comme saint Beno\u00eet \u00e0 Fleury, \u00e0 l’\u00e9tat de reliques. Cela r\u00e9ussit \u00e0 Ferri\u00e8res, o\u00f9 le culte de Sainte Montaine s’implanta de fa\u00e7on durable, sans nuire pour autant au culte de la m\u00eame sainte dans son pays d’origine, \u00e0 Sainte Montaine qui conservait sa fontaine.
De Ferri\u00e8res, comment et pourquoi la t\u00eate de Sainte Montaine est parvenu \u00e0 Angluze ? Cach\u00e9s sous une dalle d’une ancienne crypte, les ossements y furent d\u00e9pos\u00e9s dans un but de protection contre d’\u00e9ventuelles agressions envers l’Abbaye.
Angluze \u00e9tait la propri\u00e9t\u00e9 de l’abb\u00e9 de Ferri\u00e8res et offrait quant \u00e0 l’\u00e9paisseur de ses murailles, des garanties de s\u00e9curit\u00e9. Le rapatriement \u00e0 Ferri\u00e8res e\u00fbt lieu vers la seconde moiti\u00e9 du 16\u00e8me si\u00e8cle, p\u00e9riode o\u00f9 pour lutter contre la religion pr\u00e9tendue r\u00e9form\u00e9e, le Roi Henri III, avec l’accord du Pape Gr\u00e9goire XIII, leva des imp\u00f4ts sur les abbayes qui vendirent une partie de leurs biens. Ce f\u00fbt le cas de l’Angluze, vendu en 1576, \u00e0 Claude Thiballier, gentilhomme de la maison d’Anne d’Este, dame de Montargis et de Nemours. Ce gentilhomme \u00e9tait \u2026 huguenot – l’argent du huguenot alla donc \u00e0 l’abb\u00e9 de Ferri\u00e8res, qui le reversa \u00e0 Henri III, dans le but de combattre l’h\u00e9r\u00e9sie, donc les huguenots.
{{ Cantique de la procession \u00e0 Ste Montaine}}
REFRAIN:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0
Sainte Montaine
Demande \u00e0 Dieu,
Que ta vie nous apprenne
A \u00eatre g\u00e9n\u00e9reux
Bis
1-\u00a0 Fille de roi, et combl\u00e9e par la vie,
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tu vins au monde au milieu des honneurs,
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Et devant\u00a0 toi s’ouvrait, sans\u00a0\u00a0 grands soucis,
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Un avenir de joie et de bonheur.
2-\u00a0 En grandissant, princesse dans le monde,
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tu te donnais aux t\u00e2ches de la cour.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mais dans ton coeur, vivant de foi profonde,
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 S’\u00e9panouissait le plus fort des amours.
3 – Tu renon\u00e7as \u00e0 la gloire pr\u00e9caire
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Et sans regret, refuses la grandeur;
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tu te fis pauvre, et pauvre volontaire
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En te donnant \u00e0 J\u00e9sus le Seigneur.
4 – Tu d\u00e9couvris que le sceptre des reines
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ne valait pas la moindre des vertus.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tu pr\u00e9f\u00e9ras aux ors des souveraines,
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le simple habit te livrant \u00e0 J\u00e9sus.
5 – Tous les petits, les humbles de la terre
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Venaient vers toi quand ils manquaient de pain.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Toi, tu savais r\u00e9pondre \u00e0 leur mis\u00e8re
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Et de ton coeur, leur donner d’autres biens.
\u00a06- Aux malheureux, tu rendais l’esp\u00e9rance,
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Au grand malade et vigueur et sant\u00e9.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A tous, courage, amour et confiance,
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Beaux fruits divins de ta vraie charit\u00e9.
7 – Apr\u00e8s ta mort, dans l’\u00e9ternelle gloire,
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tu n’as cess\u00e9 d’interc\u00e9der pour nous.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 De tes bienfaits, on garde la m\u00e9moire,
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Lorsqu’en ces lieux on te prie \u00e0 genoux.
8 –\u00a0 Prot\u00e8ge-nous, \u00f4 vierge \u00e0 la vie claire,
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Comme la source o\u00f9 nous venons nombreux,
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 demande \u00e0 Dieu pour les gens de la terre
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Un coeur sensible \u00e0 tous les malheureux.
9- Gu\u00e9ris les corps des douleurs et des fi\u00e8vres
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Des maladies, des maux et des langueurs.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mais plus encore, obtiens aux \u00e2mes ti\u00e8des
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La foi, l’amour, la force et la ferveur.
10- Que notre coeur, douce Sainte Montaine
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Soit pur et frais comme le flot joyeux
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 De ta limpide et riante fontaine
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 R\u00e9fl\u00e9chissant la beaut\u00e9 du ciel bleu.
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Patronne de la SologneP\u00e8lerinage les lundis de Pentec\u00f4te \u00a0A Sainte Montaine dans le Cher, les femmes allaient boire \u00e0 la fontaine bouillonnante et sacr\u00e9e pour \u00eatre f\u00e9condes et ramenaient chez elles des cailloux r\u00e9colt\u00e9s sur les lieux.. Qui \u00e9tait Sainte Montaine ? Que sait-on sur elle ?A vrai dire, tr\u00e8s peu de chose, et surtout rien de certain. Elle fait partie de ces – bons saints – de Sologne, honor\u00e9s particuli\u00e8rement \u00e0 leur fontaine plus ou moins miraculeuse, invoqu\u00e9s pour…<\/p>\n